STUDIO SHINYOO

해체의 구성

대비(Contrast)는 만나지 않는다. 문화는 충돌한다. 파쇄된 지점에서 해체의 구성이 시작된다. 같은 구성 요소가 연속해서 치환된다. (의자에) 앉고, (식탁에서) 먹고, (수납장에) 저장하고, (기둥에) 기대고, (지붕 아래) 눕는다. 다시 문화가 충돌한다. 누운 곳에 기대고, 기댄 곳에 저장하고, 저장한 곳에서 먹고, 먹은 곳에 앉아 있다. “모든 사물은 그 무엇의 연속(미학 전집 제4권 616쪽, 루카치)”이다. 모든 문화 사물의 고유한 특성 속에는 시대를 관통하는 보편의 유산이 자리한다. 문화의 발전 단계와 인류의 운명이 펼쳐지는 과정에 부여된 현실의 상像으로서의 지위를 획득한 작품은 대립된 양자들의 통일을 이루며, 기본 구성 요소라는 보편성은 다시 개별적이고 특수한 것의 속성으로 나타난다.

THE CONSTRUCTION OF DE-CONSTRUCTION

Contrast never meets. Culture collides. From the fractured point, the composition of deconstruction begins. The same components are continuously replaced: sitting (on a chair), eating (at a table), storing (in a cabinet), leaning (on a pillar), lying down (under a roof). Culture collides again. Lean where you lie, store where you lean, eat where you store, sit where you eat. "All things are a continuation of something (Aesthetic Collected Works, Volume 4, Page 616, Lukács)." Within the unique characteristics of all cultural objects lies the universal heritage that transcends time. A work that has achieved the status of a realistic image granted in the process where the developmental stages of culture and the fate of humanity unfold achieves the unity of opposing elements, and the universality as basic components reappears as attributes of the individual and the particular.